農業中的中國智慧！二十四節氣，知道這些才算有文化

二十四節氣,是我國通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系,在國際氣象界它被譽為“中國的第五大發明”。

那么,你知道二十四節氣的創立與發展和農業生產的發展緊密相聯嗎?沿用了2000年的二十四節氣其實與西方的公歷相對應,而不是農歷?二十四節氣并不是二十四個節氣,而是十二個節與十二個氣嗎?

二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法。在人類從事農業生產的早期,就發現播種收獲等農事活動與季節有著非常密切的關系,并不斷觀察、總結,到秦漢時期,用以確定農時、指導農業生產的二十四節氣完整建立。二十四節氣中部分節氣甚至直接用農時定義,如“小滿”“芒種”。

對節氣與農時、農事關系在中國歷代文獻中都有相關描述,如東漢《四民月令》記述按月和節氣安排農事活動;北魏《齊民要術》闡明以節氣為依據安排耕、種、收等。在民間流傳的“春爭日,夏爭時”“小滿天趕天,芒種刻趕刻”“麥熟一晌,龍口奪糧”“過了芒種,不可強種”等農諺,自有其深刻的歷史實踐經驗在其中。

二十四節氣客觀地反映了中華民族發源地——中原地區的季節更替和氣候變化狀況,是古代中國農業文明的具體表現,為農民準確把握耕、種、收的農時提供保障。

由于二十四節氣和農業生產息息相關,導致很多人都覺得二十四節氣是和農歷相對應的。

二十四節氣是通過地球圍繞太陽周年運動得出的,所以是和公歷相符的。二十四節氣根據地球在黃道上的位置來劃分,視太陽從春分點出發,每前進15度為一個節氣;運行一周又回到春分點,為一回歸年合360度,因此分為24個節氣。

要知道,中國的二十四節氣完全確立于秦漢年間。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節氣訂于歷法,明確了二十四節氣的天文位置,至今已經沿用了2000多年。

細心的粉絲朋友可以發現,二十四節氣的公歷日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。不禁令人感嘆:“老祖宗簡直不能更聰明!”

其實二十四節氣的正規名稱是二十四氣,分為十二節令(又稱節氣)和十二中氣。農歷每月兩氣,在月初的為節令,即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為節令;在月中以后的叫中氣,即冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪為中氣。

雖然二十四節氣的日期與公歷相對應,但二十四節氣中的中氣則通常被用來確定農歷的月份。如大寒所在的月份為臘月,雨水所在的月份為正月等。

一回歸年約365.25日,每個節氣時長約15日2時5刻,太陽黃經……復雜的數字計算和拗口的天文名詞有沒有讓你目瞪口呆呢,是不是被老祖宗的智慧折服了呢?

來源:中國農業新聞網、光明網

編輯:景恬