【羅浮風物志系列】遺履軒與仙人臥塌

      仲夏夜，月朗星稀，蓬萊閣下的一個石巖下，一老者正與人談經論道。那年輕的提出：“玄者，自然之始祖而萬殊之大宗也。”那老者卻說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”時而他們又把話題轉向金丹、仙藥；時而轉向經世治民的方略。正是海闊天空，無所不談，投機之極。

       沖虛觀的小道士黃野人，平時追隨師傅葛洪左右，但夜來卻不知師傅去向。黃野人自幼父母辭世，流落到羅浮山，平時干活十分勤快，天未亮便沿山灑掃，他掃除山徑上的落葉，過了蓬萊閣，忽聽人高談闊論，都是玄、道等等他所不懂的玩意兒。“深山不見人，但聞人語響”。他聽得出，其中有他師傅的聲音，另一個是師傅的丈人南海太守鮑靚的聲音。但路途遙遠，并無車馬，鮑靚如何能夜到羅浮？黃野人暗自思疑。待至石巖下只見一雙燕子從巖上飛出，人聲頓寂。如是者數天，一日，黃野人約了個小道士，預先伏于巖上，待聽見人聲便將網撒下。那雙燕子飛不得，原來是鮑靚的一雙靴子。

       后人于是在石巖下建起了“遺履軒”。《羅浮山志》也將這事記于典籍：“靚以女妻洪，洪居羅浮，靚晝臨民政，夜嘗往來山中，或語論達旦，人見其來，門無車馬，獨雙燕往還，怪而候之，則雙履也。”《羅浮山志》明朝陳璉，又有記載說道，：“當時蘇東坡遷于惠州，先赴羅浮山，入延祥寺、寶積寺，禮拜天竺瑞像，飲景泰禪師卓錫泉……坐遺履軒，望麻姑峰”。

        遺履軒之上，是個古雅的四角涼亭，因黃野人在此處網得雙燕，故稱雙燕亭。亭額為清代東莞陳伯陶書，有聯云：“陵谷未稍沉，立馬山頭看百粵；風雨時離合，流觴亭外正三春。”此亭倚陡壁而凌霄，憑欄凝望，但見亭外百越之地，煙村平疇，春雨瀟瀟；亭畔藤蘿漫生，綠浪連綿，正與對聯相亭內，有一寬厚石板，緊靠巖側，清爽平滑。紹圣元年九月二十六日，東坡翁坐遺履軒，望麻姑峰，與道士鄧守安秉燭夜談，談經論道。

       據傳葛仙夏日常到此納涼憩息。旁有空瞻道人的題刻“仙人臥塌”。這石也很怪，看來不足六尺，而不論人高矮，躺在石上，卻正合宜。國內外游客到此都喜歡在上面坐一坐，有些老人還在上面躺一躺，說是這樣便可免除腰腿酸痛云云。

       雙燕亭后石磴次第，怪石磋峨，林木蓊郁，不知暑熱。石磴之上，兩巨石互成椅角，有如一道關卡，勢甚險峻。有聯云：“石徑有塵雨洗；洞門無鎖云封。”巨石之頂有：“云蒸霞蔚”四字，字體飄逸清健，流暢自然，不知何氏所題。